Igra, s katere vedno odstranimo prah na družinskih srečanjih Stewartovih, je monopoli. Življenje se včasih zdi kot igra monopolija. Med nedavnim družinskim dogodkom me je žena Ailsa vprašala: »Zakaj si vedno tako vesel, ko se igraš to neprijetno igro!?« Moj odgovor je bil preprost. Pri tej igri se veselim tveganja, ne zmage ali poraza.
Lizzie Magie, dozdevna (1) avtorica zamisli igre, je bila hči škotskih priseljencev. Imenovala jo je »Igra življenja«, katere namen je bil, da bi sami izkusili, kakšen je občutek kopičenja premoženja ali izgube premoženja. Priljubljena je postala zaradi kvekerjev, ki so ugotovili, da je neprecenljiva pri prikazovanju kapitalizma v novi luči. Charles Darrow je iz nje napravil poslovni uspeh in postal milijonar. Nasprotno in ironično pa Lizzie ni dobila ničesar.
Kot iskalcem Jezusa Kristusa se naša igra življenja odvija okrog tega, da ga najdemo. (2) Iskanje Jezusa Kristusa je privilegij, ko enkrat razumete, da nam je utrl pot, da ga najdemo in mu postanemo podobni. Ugotovil sem, da če sem hvaležni skrbnik, to zame vse spremeni na moji poti do njega.
Naše družinsko ime izvira iz visokih skrbnikov Škotske. Vloga Stewartov (slov. skrbnikov), služabnikov, jih je na koncu pripeljala do tega, da so postali rod kraljev. Podobno smo mi kot iskalci Jezusa Kristusa služabniki, posvečeni preko odkupne daritve Jezusa Kristusa, da postanemo kakor on.
Naš družinski moto je »Virescit vulnere virtus«, kar v prevodu pomeni »pogum se okrepi pri rani«. Ugotavljam, da sem najbolj pogumen, kadar kot skrbnik razumem, kje je moj resnični namen in moč.
Razodetje, ki ga je leta 1833 v Kirtlandu v Ohiu dal prerok Joseph Smith, naslavlja pomembnost skrbništva: »In resnično ste v tem ravnali modro, kajti Gospod iz roke vsakega skrbnika terja, da o svojem skrbništvu poroča tako v času kot v večnosti.« (3) Ta odgovornost je osrednja za najboljše obljube zvestih skrbnikov. »Kdo je torej zvesti in preudarni služabnik. /…/ Čez vse svoje premoženje ga bo postavil.« (4)
Podobno kot pri igri monopolija je nasprotje temu, da smo skrbnik, da smo nehvaležni lastnik. Lastništvo lahko opredelimo kot zame je najpomembnejše to, kar imam. (5) Skrbništvo je po drugi strani najpomembnejše mi je, kdo mi ga je dal oziroma zaupal v skrb. (6) Kako igramo igro življenja, je lahko preobražajoče, kadar razumemo, komu služimo, in ko poskušamo izboljšati dogodke (tveganje), ki se odvijajo na našem potovanju po igralni plošči v veliki igri življenja.
Podobno kot pri monopoliju, radost, ko kupite prestižno zemljišče, oziroma nasprotno, ko pristanete na usodni kartici priložnosti, oziroma v nekaterih primerih izgubite ves denar, ko vržete kocko, bo igra življenja prinesla dobro in slabo, srečo in žalost. Apostol Pavel je poudaril odnos, ki ga potrebujemo, da postanemo izjemni skrbniki. (7) »V vsem se zahvaljujte.«
Naše življenje lahko kot pri hvaležnem skrbniku dobi večji pomen kot vse, kar nudi svet, naša življenja so lahko dobesedno platno za Božjo slavo, kot je rekel David v psalmih »Bog je lastnik«. »Gospodova je zemlja in kar jo napolnjuje, zemeljski krog in njegovi prebivalci.« (8)
Vabim vas, da postanete hvaležni skrbnik, ko igrate to izzivov polno igro življenja. Če smo zvesti, nas podpira upanje, ki je v Jezusu Kristusu, in njegove obljube nam.
»Čez vse svoje premoženje ga bo postavil.«
V imenu Jezusa Kristusa, amen.
Opombe:
- The New York Times, Monopoly’s inventor: The progressive Who didn’t pass go. (2015)
- Eter 12:41
- Nauk in zaveze 72:3
- Matej 24:45–47
- Oxford Dictionary (ownership)
- Merriam-Webster Dictionary (Stewardship)
- 1 Tesaloničanom 5:18.
- Psalm 24:1